文化监狱：佛山监狱的新境界

有素养有知识有思想是的文化人的显著特征，有内涵有特色能引领是文化监狱的显著特征。人有文化，才会有品味；监狱有文化，才会有境界。文化人受人尊重，文化监狱让人仰视。从“监狱文化”到“文化监狱”，看似词位变换，实则有千均之力，它寓意着治监思想――“文治”的飞跃和升华。借赴粤公干，专程赴佛山监狱，感受了佛山监狱开创的文化监狱的新境界。

一、文化监狱的境界

所谓文化监狱，“是文化主导下的监狱建设……通过发挥文化的作用力，建设有内涵、有品味、有特色的社会主义现代化监狱。”[1]由此我们可以推想：“文化监狱”即是有文化的监狱，是富有思想内涵的监狱，是以社会主义先进文化为指引的监狱，是能够充分依赖文化的功能实现文化监狱价值的监狱。

文化监狱的境界是文化自觉。文化自觉主要指文化建设上的觉悟和觉醒。“文化监狱是一定历史条件下的文化自觉”[2]。正是基于“文化，是监狱法治、文明和进步的动力；文化，是监狱建设、发展和创新的力量源泉。”[3]的认识，佛山监狱的广大民警自觉地认识并把握广东监狱发展阶段的新特征，自觉地用佛山监狱民警核心价值观凝聚人心，自觉认识并注重文化引领作用，自觉将文化建设作为监狱工作的重要任务，在文化对本监狱改革发展稳定的地位作用上有了高度自觉；自觉地构建文化监狱结构体系，自觉地探寻文化监狱建设的切入点和着力点，自觉地设定文化监狱建设的方向和目标、步骤和方法，在准确把握文化监狱建设内在规律上有了高度自觉；自觉地担当起用先进文化引领监狱事业发展的责任，自觉担当起用先进文化改造罪犯的责任，在积极推动文化监狱建设的历史责任上有了高度自觉。正是这样的文化自觉才有了文化推动佛山监狱各项工作的创新发展。

文化监狱的境界是文化自信。佛山监狱所推动的文化建设，折射出他们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。正是这种对自身文化的自信，监狱党委和广大民警才鼓起了奋发有为的勇气，大胆地兼收并蓄、激发出创新的活力。正是在现代文化大背景下，靠着对自身文化的自信，他们正确地对待新中国成立以来所形成的优秀监狱传统文化，深入挖掘和提炼有价值的文化内涵加以传承；他们坚信当代监狱人民警察核心价值观，大力弘扬新时期本监狱形成的新思想新观念新风尚新典型，并不断赋予鲜明的时代特色；他们用开放包容的胸怀，广泛参与全国监狱理论学术文化交流，积极借鉴全国监狱文化的优秀成果，发展面向现代、面向未来的新型监狱文化。

文化监狱的境界是文化引领。人和社会都是需要文化引领的，监狱的发展也同样需要文化引领。因为，文化中凝聚着我们对监狱发展经验的总结，并且把这些具体的经验升华到更高的理论高度，反过来又对监狱发展具有一定的指导性、前瞻性、预期性。正是这些特性，所以文化对监狱未来发展能够起到引领作用。建设文化监狱、用文化引领监狱发展，就是“用文化来领航和支撑监狱的建设和发展，用文化打造监狱工作品牌，用文化树立监狱社会信誉，用文化传播中国监狱形象。”[4]“只有文化导向与监狱发展战略目标相吻合，警察的价值观、行为准则与监狱的战略目标相和谐，监狱才能不断适应时代要求，实现科学发展。”[5]应该说，佛山监狱正是用社会主义先进文化、用当代科学知识的文化引领，依据先进科学的文化作出判断和行为选择，按先进科学的文化要义指导具体工作，就最大限度地发挥了文化的引领作用。文化的引领作用对监狱又好又快发展至为重要。

文化监狱的境界是文化统领。统领不同于引领，引领侧重于方向导向，统领则倾向于提纲挈领。共同认同的文化是一种精神纽带，文化纽带统领、文化功能作用于监狱各项工作，是佛山监狱党委所倡的文化监狱的显著特征。“用文化的理念引领监狱工作思路，用文化的方式推进监狱各项工作，用文化的内涵提升监狱的层次和品味，用文化的功能发展监狱事业，以文化力增强文化监狱发展活力、合力和创造力。”[6]正是文化统领监狱工作的集中体现。文化统领的要义就是要求各项工作“文化化”，在于以文“化”人、以文“化”事、以文“化”物，将文化内涵植根于监狱的一切活动中、扎根在监狱土壤中、生长在监狱发展里，形成监狱人员共同认同的信仰信念、价值追求、行为习惯；将各项工作都注入文化“血液”、都要具有超越同行的文化品味和层次、都要达到科学化的高度。这既是文化监狱功能作用的结果，也是文化监狱所显示出的新境界。

二、文化监狱的理论与实践

理论指导着的实践是自觉的实践。自2005年开始，佛山监狱就不断地加强着文化监狱的理论体系构建和文化监狱建设的实践探索，初步形成了文化监狱的理论体系和在理论指导下的实践体系。这是佛山监狱对文化监狱发展规律性的认识。概括起来有以下几个方面：

（一）文化监狱的理论体系

文化监狱的理论结构，大体包括：文化监狱的概念、文化监狱的诸范畴、文化监狱的渊源、文化监狱的文化结构、文化监狱的建设原则途径方法，文化监狱发展战略，这些规律性的认识可直接用于指导文化监狱建设。现摘引文化监狱的文化结构述要如下[7]：

1．文化监狱的存在形态。它存在于精神文化、制度文化、物质文化三重形式之中。

精神文化――以文铸魂。通过构建监狱的价值理念体系，培育监狱精神、形成核心价值观，为监狱建设发展提供正确导向和精神动力。以文铸魂是文化监狱的本质，是监狱的精神面貌。在此体系下，又分3个子系统：以文载道、担当使命，用以表现警察精神理念；以文聚力、提升理念，用以表现核心价值观；以文传神、培育精神，用以表现罪犯精神理念。

制度文化――以文立象。将注入了文化“血液”的各项工作，以制度的形式固化下来，把文化的软性约束固化为硬性的规范。以文立象是文化监狱本质的反映，文化的高度决定着制度规范的水准，制度规范的科学化水平又直接反映出一个监狱的文化底蕴。此体系下又分2个子系统：制度生成规范化和制度执行规范化。

物质文化――以文为脉。物质文化不是各种物质形态的简单堆砌，也不是庸俗的物质攀比，而是将文化监狱的理念用物质的有形的形式表现出来，它是文化监狱的外在形象，其功用是：物质设施布局、形象标识反映了监狱管理者的治监理念，文化设施提供着文化熏陶文化传播的气场，园林环境则提升人的幸福指数。此体系下又分3个子系统：规划布局彰显人文生态，形象文化丰富监狱内涵，阵地文化营造良好氛围，建筑文化突出岭南文化（地域文化）风格。

2．文化监狱的主体形态。表现为警察文化、矫正文化、企业文化三重主体形态。

警察文化――以文育警。从形式上看是由监狱民警主导的文化，是表现在民警群体之中的文化；从内容上看包括以文强警的素质文化、以文励警的激励文化、以文暖警的情感文化、以文塑警的价值文化、以文立警的法治文化。文化在育警过程中的功用是，发挥文化的导向、约束、激励、融合和凝聚的功能，全面提升民警的文化素质、文化品味、管理执法能力，并转化成队伍整体的战斗力。

矫正文化――以文化人。矫正文化的实质是文化改造罪犯。应有两层含义：其一是用先进的文化作用于罪犯改造，讲的是用先进文化改造罪犯的内容；其二是按文化的生成机理作用于罪犯服刑的全过程，即是发挥文化的潜移默化、润物无声功用，讲的是文化作用于罪犯改造的机理。从这一过程来看，用“文化”改造是最深刻的世界观、人生观、价值观的改造，是文化监狱建设最基本的内容。“以文化人”又包括：“以文立人”是用各种正确的文化要素作用和影响罪犯的思想行为、生活方式、价值追求等方面，使他们在刑满时成为符合社会公德水准的守法公民；“以文增智”是增长罪犯的科学文化知识和谋生本领，让他们在刑满时达到既会做人又会做事；“以文导行”是用文化的影响力和制度文化的规范，加强罪犯的道德修养和行为习惯养成，促使罪犯养成守法守规意识和良好的行为习惯。

企业文化――以文兴企。佛山监狱的文化兴企，强调的是以罪犯为中心，重视把服刑人员的回归要求、发展愿望和价值实现放在一起，着眼于人的管理。主要是以文助企，企业与个人共发展；以文治企，造就活力企业。

（二）文化监狱的实践体系

佛山监狱的文化监狱建设是在文化监狱理论指导下、在文化监狱发展战略规划中开展的。其战略表述为：文化理念引领战略、文化内涵提升战略、文化方式推进战略、文化功能发展战略。在这一战略规划下，以推动“九大工程”为主要途径。此“九大工程”是：文化素质工程、文化安全工程、文化传承工程、文化品牌工程、文化阵地工??指导、统帅多样化，通过多样化来体现一元化[11]。这就要对事关政治方向、事关全局的重大原则问题，必须旗帜鲜明，分清是非，对错误观点，要严肃批评，决不能听之任之；对那些腐朽没落的文化垃圾和生活方式，要坚决禁止，决不能任其泛滥。“既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。”[12]

启示之五：文化管理是文化监狱建设的一个重要内容。文化之用在于管理，当文化建设作为一项工具的时候，就必然提出“文化管理”的要求。文化管理的实质是“文治”，它反映的是我们对文化监狱发展规律的认识。应加强研究，探索我国监狱文化管理体系。这个体系似应包括：文化发展目标、发展原则、发展战略、管理体制和机制、文化产品质量和传播管理、文化工作者管理、文化建设评价体系等内容。

我们期待佛山监狱文化监狱建设取得丰硕成果，成为勇立潮头的先行者，成为当代中国监狱文化建设的领跑者。