（浙江省第五监狱 浙江金华市 321026）
内容提要：社会利益多元化对监狱警察职业观形成了一定的冲击。以核心价值观为切入点，深入剖析监狱警察的职业观，培养新时期监狱警察正确的职业观已成为当今时代的重要课题。
关键词：监狱警察 文化建设 职业观 问题分析 对策思路
监狱警察良好的职业观是政法干警核心价值观的本质反映，是监狱警察职业化建设的重要前提，是履行好监狱警察职责的基本保证，也是监狱警察职业技能提高、个体自由发展的重要逻辑起点。在社会利益多元化的今天，监狱警察的职业观出现了突出的问题，影响和制约着监狱警察队伍的职业化建设和监狱工作的发展。如何正确认识和分析监狱警察存在的职业观问题，培养良好的职业观，已成为迫切的任务。
笔者认为，监狱警察职业观，是指监狱警察对该职业的性质、地位、以及对监狱警察执法和管理实践的认识、观念和意识，是对警察职业目标、职业责任、职业危机、职业价值观、职业精神、职业形象的综合反映，它对于监狱警察职业技能、职业道德、素养的形成具有一定的支配作用。正确的监狱警察职业观对于提高职业技能，培养专家型监狱警察人才，对于养成忠诚、为民、公正、廉洁的核心价值观和职业形象，具有十分重要的意义。消极的监狱警察职业观，不利于监狱职业技能的培养，不利于警察专业化发展，还会在服刑人员和社会公民中造成负面影响。
一、监狱警察职业观培养：一个紧迫而又重要的话题
（一）监狱警察职业化建设的外在要求。随着社会的文明进步和专业化发展，监狱警察的职业化建设成为一个必然的趋势。监狱警察的职业化建设不仅具有其特定的分类标准体系、岗位标准体系，而且具有其相应的形象标准体系和行为规范体系。[1]不仅要以能力技能为支撑，也要以职业素养，即良好的职业观为前提，没有良好的职业观，片面强调职业能力和技能，不利于监狱警察队伍的职业化建设。一支没有良好职业观、没有高度职业认同感和核心价值观的队伍是没有灵魂、没有凝聚力的队伍，担当不了落实维护安全稳定的“首要政治任务”和改造质量为衡量监管工作的“首要标准”的重任。从这个意义上讲，监狱警察良好的职业观培养比职业能力和技能的培养更显重要。
（二）新时期思想政治工作的切入点。新时期监狱警察的职业观问题成了监狱警察思想问题的集中反映，特别是在社会利益多元化的背景下，监狱警察的价值观念呈现多元化的趋势，职业观也呈现出多元化的特征，传统一元化的价值观念产生了危机、受到了挑战，监狱警察爱岗敬业乐于奉献的精神有所淡化。因此，切实有效地解决好监狱警察的职业观问题，能为新时期思想政治工作找到新的突破口和切入点，有利于从根本上解决监狱警察的价值观和人生观，提高监狱警察的综合素质。
（三）强化监狱警察履职尽责的根本保证。当代监狱警察爱岗敬业、秉公执法、清正廉洁，展示了良好的精神风貌和职业素养，在维护社会安全稳定，构建社会主义和谐社会中发挥了重要作用。但毋庸讳言，特别是在市场经济发展过程和西方普世价值观影响下形成了利益多元化特点，近年来新招录年轻警察比例不断增加，新招录的年轻警察对监狱警察的职业认同度、归属感较低，影响了监狱警察职能的进一步履行。另一方面，党和人民对监狱工作的期望、标准和要求不断提高，如何保持广大监狱警察的工作热情、积极性和主动性，成了亟需解决的一个重要课题。所谓的工作热情、积极性和主动性集中反映了监狱警察的职业观。
二、监狱警察职业观认识偏差和实践问题
监狱警察是一支忠于职业、勇于担责、严守纪律、乐于奉献的队伍，涌现出了一大批先进模范人物。总体上说，他们的主体对职业观的认识是正确的，实践也是积极的，但是，监狱警察职业观仍不同程度、不同时期地存在一些突出问题。
（一）宗旨意识淡化，理想信念偏差。监狱警察的职业理想和信念出现偏差，有的“全心全意为人民服务”的宗旨意识淡化，讲“金钱”不讲“信仰”，讲个人目标不顾集体大局；讲个人利益不讲集体利益、他人利益；有的不清楚当警察为什么、做什么；有的思想空虚，消极颓废，精神萎靡，不思进取，引发违法违纪案件。极个别单位每年总有监狱警察发生赌博、受贿或失职渎职等违法违纪案件。
（二）职业认同偏低，工作缺乏自信。监狱警察的职业是神圣的，公安部“八劳”会议提出的“三像”原则（即像老师对待学生、像医生对待病人、像父母对待孩子），充分表明了监狱警察职业的神圣崇高性。但是，社会对监狱警察的职业认识有一定的偏差，监狱警察队伍自身也有错误的认同，认为“三等警察劳改队”，认为清理“社会垃圾”的工作是“脏活”、被人看不起，认同社会的片面看法，对监狱工作没有一点自信，没有神圣感和荣誉感。
（三）职业价值迷茫，个人归属不清。监狱警察职业特殊，工作时间长、付出多、风险大、责任重、工作环境比较差，而获得的回报相对较低，特别是既要确保安全，又要教育改造好罪犯使之成为社会守法公民，管人、做人的工作具有一定的艰巨性，有的警察长期从事基层工作，认为每天开门、出工、收工、关门，从来没有体会到工作的乐趣和意义；有的或者认为监狱工作就是数人头、管光头，简单的体力劳动，不需要复杂的脑力劳动；有的认为安全责任风险大，随时可能被追究责任，说监狱警察没有罪犯幸福之极端认识；有的组织观念淡化，团队精神缺乏，为组织、为团队尽忠尽责的意志淡薄。
（四）工作精神懈怠，职业心理倦怠。有的整天浑浑噩噩，习惯于用过时的观念看问题，固步自封、视野狭窄，缺乏强烈的发展意识、机遇意识和忧患意识；有的工作求稳怕乱，不求有功，但求无过，满足于守摊子，致使工作长期在低水平徘徊。有的监狱警察对环境的封闭性、工作的单调性和压力难以承受，感觉到身心俱疲、能量被耗尽，正如加拿大著名心理大师克丽丝汀-马斯勒所称的“企业睡人”，影响了身心健康和正常工作。
（五）谋生心理偏重，责任行为淡化。有的把监狱职业当作谋生的手段，认为只要三分三、上班不迟到不早退、领领工资就可以了，上班时间不愿意多做一些份内份外的事，认为下班时间是自己的，想干什么就干什么，可以搞第二职业，等等，谋生心理偏重，而责任行为淡化，以至于酿成罪犯脱逃等安全事故。通过职业劳动，自然要获取相应的报酬，但如果只把职业当作谋生的手段，那么就不会珍惜自己的职业，只能消极被动地投入工作，最终不会保持长久的工作热情，还会把工作当成一种沉重的负担，也难以提高自身的业务技能，难以获得他人的尊重。
三、监狱警察职业观问题产生的根源
（一）文化对当代监狱警察职业观的消极影响
一是古代职业观的消极影响。中国自古就有人倡导超越功利的人生道路，但在实际生活中，专制统治者和很多民众都抱着十分功利实用的人生态度。在功利至上思想的影响下，中国古代职业观表现出官本位、金本位和享受本位等特征。[2]官本位：官为百业之首，只有走仕途才能成为“人上人”，形成了以官职高低来衡量人的价值和地位的“官本位”意识。金本位：“天下熙熙，皆为利来，天下壤壤，皆为利往”。古代职业观的核心仍然是心照不宣的世俗利益驱动机制。享受本位：无论“官本位”还是“金本位”，其落脚点都是为了得到更多的享受。对于社会上层来说，职业所带来的是比平民更多的享乐，比如锦衣玉食和美女如云。
二是西方社会普世价值观的消极影响。西方社会普世价值论者认为，自由、民主、平等和人权，是全世界具有普遍意义的正义概念和价值观。他们所宣扬的普世价值观具有超阶级性、民族性和国家性，强调自由作为终极目标，民主是实现自由的手段，民主