唐贞观年间，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”。意思是说：用铜作镜子，可以端正衣帽；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴衰的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。现在魏征去世了，就失去一面镜子了！正是由于唐朝初期政治家的开明包容，勇纳真言，求贤若渴，励精图治，因而创造了当时世界上绝无仅有的繁荣、强盛、灿烂辉煌的大唐文明！
当今官场假话、空话、套话盛行，根子在于一些领导干部害怕听真话，不愿听真话，因为真言危耸逆耳。群众和下属说了真话得罪了领导，断送了自己的政治前途不说，轻者被穿“小鞋”，重者也许还会遭致牢狱之灾。谁还愿意说真话？相反一些巧言令色、溜须拍马、阿谀奉承之辈却易获升迁，得以重用。“上有所好，下必甚焉”，因此假话、大话、空话、套话大行其道也就不足为奇了。然真言缺失的危害性众所周知，不言自明！温总理在一次同新聘任的国务院参事、中央文史馆馆员座谈时说，“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞。我们鼓励讲真话，讲真话就要有听真话的条件。要创造条件让人民讲真话，让参事、馆员讲真话，在国家科学民主决策中发挥重要作用。”。我想要创造讲真话的条件，一方面领导干部要加强执政为民的政治修养，还要有虚怀若谷、海纳百川、敢听真话的道德勇气；另一方面要建立听真话、讲真话的激励机制，让说真话的人得到好处，在制度上保障人们说真话的权利，消除人们的顾虑。有了讲真话的条件，人们必然乐于进谏，知无不言，言无不尽。