文坛巨匠郭沫若“题程阳桥”诗曰：
艳说林溪风雨桥，桥长二丈四寻高。
重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥。
竹木一身坚胜铁，茶林万载茁新苗。
何时得上三江道，学把犁锄事体劳。
郭老生动的诗句，令人心驰神往。于是邀几位朋友直奔程阳桥。
程阳桥又叫永济桥，位于广西三江侗族自治县城北20公里的程阳村。四月的三江，有山必绿，有水必清。青山绿水间，点缀着一座座长廊似的精美大桥，富丽堂皇、雄伟壮观。这就是独具一格的侗乡风雨桥。在众多的风雨桥中，修建得最美丽最精工的，要数横架在林溪河上的程阳桥。
来到林溪，但见溪水澄碧，岸竹依依，松杉拥翠，瑰丽多姿的程阳桥就像一道彩虹，横卧于清溪之上。
程阳桥建于1916年，桥身为廊屋式木结构，长76米，宽3.4米，高10.6米，在五座青石桥墩上，挑架四五尺围大的七根连排杉木两层为梁，上建廊屋，每个桥墩上又建五层楼阁，两端为歇山顶，中央为八角攒尖顶，两旁为四角攒尖顶，廊阁相间，接连构成一条走道桥面。在三江，有句流传甚广的民谚：“吃在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州。”以“州”作尾的城市地名来表达人的一生，别有一番韵味。诚然，柳州的棺材硕大壮观，质地优良，而制造棺材的优质巨杉主要来自三江的溶江两岸。三江杉木以其干粗质密，重量轻而坚韧，抗压力强，耐腐蚀，木纹美观而著称于世，有“广西的林海”之称。
程阳桥是木石结构的桥梁。桥的两边镶着木栏杆，宛若长廊，走道两旁设长凳，供行人避雨和休息。桥的正梁用八根连排大杉木分上中下三层垒成。桥面架杉木，铺木板，一根根木柱，承托着桥顶的青瓦白檐。桥上五个多角形楼亭，飞檐迭起，画栋雕花，怡似金凤展翅。中亭似宝塔，凝重浑厚，侧亭似宫殿，妍丽端庄。楼亭顶上，塑有一个个象征如意吉祥的红葫芦。楼亭之间的瓦梁上，装饰有四个葫芦和倒竖的鳌鱼，每个彩绘檐角都有一只木雕仙鸟，色泽鲜艳，栩栩如生。这些刻画着侗族人民喜爱的花草鸟兽，无不体现古越人骆越支系侗族先民的“图腾”（图腾为印第安语totem的音译，原意为“他的亲族”，其首要标志是被奉为“祖先”，与氏族有“血缘”关系）。
桥是有形的。坐在长凳上，仔细端详着程阳桥。在建筑结构上，整座桥不用一颗钉，全用大木凿榫接合，大小木条，斜穿直套，上下吻合，纵横交错，结构精密，一丝不差，形式优美，形成“竹木一方坚似铁”的牢固建筑。这是侗族建筑艺术的创造性实物，心中的敬意油然而生。不觉中，一位侗家主妇端给我一碗油茶。我把碗放在自己的面前，望着那些不同肤色，不同语言的外国人在那里开怀喝油茶，我心里别有一番滋味。按侗族习俗，主人说一声“请喝茶”后，我便和大家一起端起碗，用一根筷子把油茶喝完，那清香甘甜味令人顿觉精神焕发。此时此刻，漫步在程阳桥上，迎山边习习和风，听桥下潺潺流水，看水边嬉戏的侗妹，望山坡上劳作的侗族小伙子，别有情致，不禁吟起诗人卞之琳《断章》中的诗句：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。
桥又是无形的。人的伟大，是因着生命中横亘着一条无法逾越的河。此岸是沉沦的现实与彻底的绝望，而彼岸是飞升的理想和触摸未来的强烈热情。有的人朝夕相处，叹城府幽深，恨“不识庐山真面目”，有的人千里初会，却相见恨晚，愿“落花时节又逢君”。人们希望心与心之间架一座桥，连通此岸与彼岸。有了桥就能“同声相应，同气相求，同心相连”。
桥是大地的良心。只要桥在，无论大小、高矮，无论构筑它的是任何一种材料，无论多险峻的山和多湍急的水，人们就再难看到山穷水尽，就再难看到穷途末路。程阳桥历经风雨，依然横跨在林溪河上。回想起近年来，江苏通榆河大桥，武夷山公馆大桥，北京白河大桥，尤其是号称创造了桥梁建筑史上多项之最的杭州钱江三桥在通车不过14年后都相继垮塌，令人痛心疾首。这些脆弱的大桥垮塌，唤来了人性的回归，更让人想起了与钱江三桥同江一望的“桥坚强”――钱塘江大桥。当年茅以升修桥时，设计寿命50年。76年来，大桥不仅超期服役，而且也超限、超载，连大修都没有修过，任凭风吹浪打，岿然不动。这不能不说是“良心桥”的典范。这与侗族先辈们的心是息息相通的。
啊，程阳桥，在这个世道诡谲、浮躁的当今之世，您真的令人遐思万端。
作者通讯地址：广西区宜州监狱民警