探析矫正社会化的方法和手段――以赣州监狱为例

时间:2014-11-27信息来源:赣州监狱作者:

【内容摘要】以罪犯回归社会为目的的矫正社会化,是当代矫正教育发展的必然选择。江西省赣州监狱充分利用丰富的社会资源和雄厚的社会力量,参与罪犯矫正教育,狠抓客家文化进监狱,将客家祖训融入教育改造,激发罪犯对监区文化的认同感和亲切感;定期邀请专家学者、民间艺术高手对罪犯根雕石艺、客家传统文化的学习进行指导培训;利用中华传统节日如春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳对罪犯进行传统孝文化教育;发挥高校优势,定期对罪犯进行法律咨询、心理健康咨询等。通过近几年的探索,赣州监狱在矫正社会化方面积累了较为丰富的实践经验,也取得较好的成绩。

【关键词】赣州监狱、矫正、社会化

矫正教育就是监狱本着挽救人、转化人、塑造人的目的,按照法律规定,有目的、有计划、有组织的实施的以转变思想、矫正恶习、灌输知识、培养德行、增强技能为基本内容的系统活动。

矫正社会化,就是要求努力克服管理的封闭性和神秘感,坚持在以监狱自身为主的基础上,充分利用社会资源和社会力量,服务于罪犯矫正教育工作,其本质就是实现罪犯的再社会化。

江西省赣州监狱作为江西唯一的部级现代化文明监狱,不断创新教育改造的手段、方法,摸索建立监狱教育改造新模式,特别是在对罪犯进行矫正教育社会化方面进行了有益尝试和大胆创新,他们在坚持以监狱为主的基础上,将地域文化融入监区文化,创新安置帮教工作,利用社会资源服务矫正教育,聘请10名涉及法律、社会、心理、医学等学科的专业人士,组成出监评估专家组,对刑释人员进行评估工作等,取得较好的改造效果和社会效益。本文以江西省赣州监狱为例,对矫正社会化的手段、方法进行初浅的探索,望各位同仁不吝指教。

一、将地域文化融入矫正教育,实现以文化人,促进教育改造提质提速。

赣州监狱所在地江西省南部地区,是目前国内最大的客家聚居地,赣南客家民俗文化以其历史悠久和内容丰厚而为世人所瞩目。它包括历史、姓氏宗族、民居,饮食、服饰、民间文艺等诸多民风民俗。在客家人迁移漂泊的艰难历程中,还形成了“勤劳刻苦,朴实节俭;团结互助,温恭谦让;明礼诚信,崇文重教;崇先报本,爱国爱乡;敬业守法,正己正心;海纳百川,从善如流”等可贵的客家精神。赣州监狱在押罪犯中百分之九十以上是客家人,围绕如何充分发挥文化载体的熏陶作用,利用客家文化和客家精神教育改造罪犯,做了大量工作。

(一)兴建客家文化广场,感悟客家精神。

在监狱教学大楼前兴建客家文化广场,将六组客家精神以主题雕塑的形式安置在广场两边,分别用不同的人物形象和精炼语言诠释了以“勤劳刻苦、朴实节俭;团结互助、温恭谦让;明理诚信、崇文重教;崇先报本、爱国爱乡;敬业守法、正己正心;海纳百川、从善如流”为主要内涵的客家精神。教育服刑人员体会和感悟客家精神,促进改造自我。

(二)创作《客家文化与客家精神读本》,诠释客家精神。

根据罪犯思想和行为实际,监狱自主创作《客家文化与客家精神读本》,对客家精神进行诠释。从客家的称谓讲起,通过客家南迁的历史介绍客家漂泊的族群介绍了客家人,从客家文化的特性以及各项客家习俗引申对客家精神进行诠释,指出了客家精神的渊源与内涵。把《客家文化与客家精神读本》作为服刑人员日常教育的主要教材之一,定期开办“客家文化讲坛”,将六组客家精神分成六个课题,组织各监区民警对罪犯宣讲,并邀请赣南师院客家研究院的专家教授进行学习辅导。

2003年12月26日上午,赣南国画名家温相元、著名作家阳春、女书法家赖俐华、青年画家冯霄在赣州监狱举行文化讲坛。讲坛的主题是:感悟真善美,绘就新人生。温相元画家结合自己从艺四十多年的切身经历,就如何进行绘画创作进行了生动有趣的讲解,并通过自身的体会教育罪犯感悟真善美、感悟客家文化、感悟客家精神,树立积极向上的人生态度。

(三)编制客家版《服刑改造训言》

注重发挥客家精神的教育改造作用,编印了客家版的罪犯行为规范《服刑改造训言》,以通俗易懂的语言把客家祖辈的优秀精神与罪犯改造行为规范相融合,使罪犯对行为规范更容易理解、更容易接受。

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