不离开不懂得热爱，不热爱不懂得伤害。
――题记
一直想着出去
一直想着离开
一直厌烦那挡住太阳的大山
一直诅咒那侵肌刺骨的寒风
我要出去 我要离开
漫天飞舞的粉尘
呛鼻刺激的硫磺味
险象环生的矿山土路
地下迷宫般的采矿巷道
随时坍塌的矿柱和散发着霉味的顶窿木
突突的风炮声沉闷的爆破声
垮山 污水 泥石流
低矮的平房
被风吹得吱呀作响的简易工棚
鬼鬼祟祟往来穿梭的陌生人
衣衫脏乱的滥采帮凶
怀揣着雷管炸药导火索的盗矿贼
嚣张亢奋而又神色焦虑的大小老板
眼里熊熊燃烧的欲望之火
都是我名正言顺的理由
明朝人不见了踪影①
法国人不见了踪影②
而我也要走了
我不知道外面的世界有多无奈
我只相信外面的世界一定有很多精彩
别了新洲 别了
让我和它们说声再见吧
满目疮痍的龙头山
哀哀哭泣的五指山
熙熙攘攘为利而来为利而往的巴力山
再见吧我的拉甲坡我的新四坡
再见吧我的高峰坳我的龙神坳
再见吧我的土匪洞我的黄花洞
再见吧我的号称新洲西北利亚的宠箱盖
它们有我许多喜悦的记忆
它们却不是我憧憬未来的乐园
再见 废水横流的尾沙坝
再见 臭气熏天的养殖场
再见 昼夜不停的精选厂
再见 整日里咣咣当当不绝于耳的修配车间
再见了再见
大塘 新村 东风窿
将不再有我匆匆的身影
红塘 铜坑大厂街
将不再有我斑斑的足迹
我将不再伫立垭口俯视脚下洁白的云海
我将不再枯坐屋前仰望山巅冷峻的秋月
浓雾山岚留下
烟雨泥泞留下
黑洞洞的矿窿留下
芬芳馥郁的桂花树也留下吧
我的心早已腾空而起
飞向那十里荷香的远方
是的 它是贵港 它就是贵港
古老而崭新的贵港
对未来充满饥饿感的贵港
一颗改革开放的遗珠
一块静待拓荒者开垦的处女地
港南正百废待兴
港北正嗷嗷待哺
我来了以一个建设者的姿态
站在它赤裸丰腴的胸脯上
看郁江接邕江穿城而来奔浔江远去
看江上百舸争流千帆竞发
我把我想象成一朵小小的浪花
随时代的潮汐一起翻腾汹涌释放能量
我意气风发信心满满信誓旦旦
一如我的前辈当年徒步开拔新洲
翻山越岭披荆斩棘 豪气干云
我要给贵港一个惊喜
我蓄势待发
可我却突然发现
我握不紧我的拳头
我唱不出我心中的歌
我驾驭不了我的洪荒之力
我已经不是我
我只是我的影子
我丢弃了我的灵魂
我问天帝③我的灵魂在哪里
天帝说 在新洲 在我曾经不忍回望的新洲
我问巫阳④我要怎样招回丢弃的灵魂
巫阳说 回新洲 回到我曾经叫作鬼地方的地方
是的 回去 必须回去 我要回去
虽然说过不会留恋
虽然说过不会感伤
虽然也说过不会想念
却常常生出沉甸甸的惆怅
时间越长割不断的情丝
越是不由自主地疯长
我要回去 回到新洲
寻找那被我丢弃的灵魂
夜来幽梦忽还乡⑤
我的第二故乡 新洲
我其实一直不舍一直魂牵梦萦的新洲
哦，来了来了，他们都来了⑥
那位背着步枪徒步押解罪犯的前辈来了
那位画地为牢在寒风冻雨中警戒的大叔来了
那位卷起裤管挑着猪仔的大哥来了
那位用尿素包装袋做时装的兄弟来了
那位三两黄豆醉翻一群大汉的大队领导来了
那位为护矿而被震聋双耳的小伙也来了
来了 我们一起寻找
在五节电筒射不顶的工作面里
在崎岖陡峭曲曲弯弯的山道上
在追捕逃犯蹲点守卡的荒郊野岭之中
我们呼喊 一齐呼喊
魂兮归来 魂兮归来
为我添注活力凝魂聚气不再分神懈怠
为我坚守初心强基固本不再遇难退却
为我启发心智攻坚克难不再满足现状
归来吧 我的自信我的骄傲
归来吧 我的刚毅我的果敢
归来吧 我的勤勉我的坚忍
归来吧 我的所有在艰难困中苦积攒下来的种种欢乐
因为你们 我不曾倒下
因为你们 我曾经辉煌
归来永不褪色的蓝盾
归来 强健有力的大手
归来 沾满粉尘的警用大衣
归来沟壑纵横里记载着岁月沧桑变迁的面庞
归来吧归来 魂兮归来
郁江北岸是你新的归宿
新的征程需要倚仗你全天候的护佑
归来吧 归来
魂兮归来 勿去尔身
魂兮归来 还我精神
新洲可以离开
新洲的魂不可以离开
一刻 也不可以
注：①有遗迹考证，明朝已有人到新洲采矿。
②法国人曾到巴力山探采矿藏，故有巴力山之称。巴力亦叫作巴里、巴厘，实际上都是巴黎的音译。
③天帝：屈原《招魂》中为上帝，此处为区别基督教之“上帝”，故取其本义。
④巫阳：屈原《招魂》中的巫师。
⑤摘自苏轼词句。
⑥下文分别例举的是新洲创业各个重要时期的几个典型事例：创业伊始，新洲不通公路，民警只能徒步从河池押解罪犯到新洲服刑；创业初期，因为还没有监舍、围墙，民警只能在地上设置警戒线，在四周执行警戒；创业中前期，由于工资入不敷出，民警只能依靠自种自养解决生计；创业中期，物质依然极度匮乏，故曾流行用尿素包装袋来改制成服装；新洲各个时期，由于当地地处高寒山区，井下作业异常潮湿，为预防风湿病，饮酒便成为新洲人的生活习惯，又因为山上环境封闭，文化娱乐活动极少，故聚堆喝酒又成为新洲人相互沟通，增进友谊，加强团结的主要方式；创业后期，大量民营矿主涌入，经常非法进入新洲矿区，监狱民警为维护监管、生产安全，与不法分子作英勇的斗争。