又是人间芳菲四月天。在一个风和日丽的上午,我来到北京市西城区阜城门内大街宫门口二条19号，参观了鲁迅博物馆。
鲁迅博物馆参观内容分为两部分：鲁迅生平陈列厅，按照鲁迅生平足迹主要驻留之处，分为在绍兴、在南京、在北京、在厦门、在广州、在上海纪念部分；鲁迅故居，位于鲁迅生平陈列厅的西侧。
鲁迅博物馆馆藏文物3万多件，其中包括鲁迅手稿、藏书、拓片等珍贵文物。
步入馆内，首先进入眼帘的是鲁迅先生的雕像，鲁迅先生的脸上依然是那坚毅的表情，他的手中依然握着那只战斗用的钢笔。
庭院中，有鲁迅1925年亲手所栽的两株白丁香树，虽经94年的风吹雨打，仍然枝繁叶茂。时至四月，丁香花开，清香缕缕，分外宜人。如今，斯人已去，丁香犹茂 ，在春日里展现出勃勃生机，仿佛在向人们昭示着生命的意义。
步入展室大厅，那种集合古典与现代之美的室内装修深深地吸引了人们的目光。大厅四周的墙壁，用白色大理石和木头相间覆盖而成。注目细看，上面还有一些字，刻着鲁迅先生的作品名称。不同的文集之间以不同颜色纵向隔开，大字是文集的名字，有《华盖集》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《野草》等;小字是每篇文章的名字，有《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《社戏》、《药》等。每种颜色的材料都像是一本直立的书，这也符合鲁迅先生一生的写照。
馆中按时间顺序以手迹、照片、 图片形象地展现了鲁迅不朽的一生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿。这篇手稿写于1903年，比李四光等人发表的地质论文还早十年。因此，鲁迅便被定为中国第一位撰写地质学论文的学者。也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的惟一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这首诗是鲁迅精神的最好写照。鲁迅一生曾录写此诗7次，陈列中展出的是20世纪80年代征集到的鲁迅晚年赠送日本友人的《自题小像》的手迹。此外，还有鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。
站在仿真的三味书屋前， 我仿佛看到了那碧绿的菜畦，光滑的市井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，又仿佛听到了油蛉低唱，蟋蟀们的叫声。站在鲁迅的雕像前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊。
馆中有一个展馆是专门介绍鲁迅和许广平之间的爱情经历的。鲁迅与许广平的爱情，是二十世纪中国文坛的一段佳话。从1923年起，鲁迅在北京女子师范大学任教。执教间，鲁迅发现许广平是最敢于淘气和放肆的一个。她坐在第一排，好提问题，有时竟会打断鲁迅先生的话。是她的聪明、才气以及肯动脑筋的好习惯打动了鲁迅先生，使鲁迅对她颇怀好感。后来与许广平相识、相知，并彼此倾心爱慕。可以说，正是有了许广平的大力支持，才有了鲁迅先生在“在上海”，也是他生命的最后9年时间内，留下了浩卷繁帙的文学作品。
走出展厅，我又参观了鲁迅先生的故居。北京鲁迅博物馆内的阜城门内西三条鲁迅故居是1924年鲁迅亲自设计和改建的。95年的时光流逝，这座故居中的一切却都保存完好。
这是一个普普通通的四合院，院子空间不大，但很精致，东、南、西、北四面的屋子紧凑地立在那儿。北屋是正房，两边是鲁迅的母亲鲁瑞和妻子朱安的住所。
房屋的后面还有一个后院，有两棵枣树，不过是后来补种的。现在的这个四合院，完好地保留了其原貌，也是对鲁迅先生最为崇敬的一种表达方式。
鲁迅亲自动手设计出一条“老虎尾巴”，这间不足九平方米的居室成为鲁迅的绿林书屋。屋内家具非常古朴典雅，摆设整齐对称。在书屋内，一张普通的三屉桌上，摆放着高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具……鲁迅在这里伏案挥毫写下了一篇篇脍炙人口的经典作品。
1881年9月25日，鲁迅出生于一个破落士大夫家庭。1898年17岁时，到南京求学，1902年留学日本学医。“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。
1909年，他回国以后，在北京、厦门、广州等地大学任教，并参加了新文化运动。这使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。
1926年，鲁迅定居上海，从事文学写作。1936年10月19日去世。静静地走在鲁迅故居的院内，站立在先生的遗像面前，用心去体验那个血与火的年代，去感受鲁迅伟大的人格魅力和个人勇气，我热血激荡，思绪远翥高翔，不禁为鲁迅不平凡的一生所叹服。鲁迅笔耕一生，战斗一生，始终为人民，为民族，为真理而战。他是一面鲜艳的战斗旗帜，他是那个时代的“另类”、“叛逆”，一个属于那个时代的人却拥有了不属于那个时代的思想。他以独特的眼光发现了中国封建社会几千年来吃人的本质。他终其一生不停地批判，论战，反击。对封建旧礼教和旧传统的批判，对中国历史和国民性的批判，其批判深度和广度是前所未有的。他始终洋溢着战斗的激情，以犀利的笔锋揭示了中国传统理念卑污的一面，描写了中国农民和知识分子的生存状态，揭露了那个时代的中国人的精神创伤。祥林嫂，华老栓，孔已己．．．．．．鲁迅正是通过这样一个又一个鲜活的形象对封建思想和社会制度进行了批判，进行了拷问，并通过这些警醒世人，惊醒“铁屋子”里的人。号召人民去进行“绝望的反抗”，对社会更对人身禁锢的反抗，对于这种反抗的结果鲁迅是有信心的，他相信“走的人多了也便有了路”，这是鲁迅对人民和民族的希望。于是夏瑜的“坟”上有了花圈，在《故乡》的结尾出现了“一轮金黄的圆月”。鲁迅对民族与社会的清醒认识和批判，恰恰反映了对民族的关心和热爱，“我以我血荐轩辕”是鲁迅深厚民族情结的最真切的写照。 如今，时代正在改变，我们已进入伟大的习近平新时代，伟大的祖国已发生了翻天覆地的变化。重温和学习鲁迅著作，有着重大的现实意义。我们要学习和发扬鲁迅的战斗精神，像他那样爱祖国爱人民，以百折不挠的勇气，去战胜前进路上的艰难险阻，为浩浩中华腾飞世界，实现伟大的中国梦砥砺向前，不懈奋斗！